ഓരോ വ്യക്തിയും അദ്വിതീയമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാവർക്കുമുള്ള പൊതുവായ ഒരു സവിശേഷത ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. മറ്റ് പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഏതെങ്കിലും സംഭവങ്ങളുടെ മനസ്സിലാക്കൽ യുക്തിക്ക് അനുസൃതമായി സംഭവിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ പല തരത്തിലുമുള്ള ചിന്തകളും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതിൽ അടിസ്ഥാനപരവും അപൂർവ്വവുമായ വർഗീകരണ രീതികൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഉദാഹരണമായി, ചിന്തിക്കുന്നത് പുല്ലിംഗം, സ്ത്രീലിംഗം, സ്വതന്ത്രമായ, ലോജിക്കൽ, യുക്തിപരവും മറ്റു പല വിഭാഗങ്ങളായും വിഭജിക്കപ്പെടാം, പക്ഷെ പലപ്പോഴും നിങ്ങൾ ചില ആശയങ്ങൾ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാവൂ. അതുകൊണ്ട് ഒരു പ്രത്യേക സ്പീഷിസിനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കരിക്കും.
ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങൾ
യുക്തിസഹമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, മനസിലാക്കുന്ന ഏതൊരു പ്രക്രിയയും അതിന്റെ ഘടനയുണ്ടായിരിക്കും, നമുക്ക് താഴെപ്പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും:
- താരതമ്യം - വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സാമ്യതകൾ (വ്യത്യാസങ്ങൾ) സ്ഥാപിക്കുക;
- വിശകലനം - പൊതുവായ അവസ്ഥയുടെ ഓരോ പ്രത്യേക ഭാഗവും പരിഗണിക്കുക;
- സംയുക്തം - ഘടക ഭാഗങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം;
- അമൂർത്തീകരണം - വിഷയത്തിന്റെ അവികസിത സ്വഭാവങ്ങളേക്കാൾ പ്രാധാന്യം;
- പൊതുവൽക്കരണം - അവയുടെ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ വസ്തുക്കളുടെ ഘടന.
ചിന്തയുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രകടമാകുന്ന വിധിന്യായങ്ങളുടെ ഘടന. യുക്തിപരമായ ചിന്തയുടെ പ്രധാന രൂപങ്ങൾ ന്യായവിധികൾ, ആശയങ്ങൾ, നിഗമനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.
ആശയങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടിച്ചേർക്കാവുന്ന വസ്തുക്കളുടെ അവശ്യ ഘടകങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അത്യാവശ്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വസ്തുവിനെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഗുണങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഈ മാനിഫെസ്റ്റേഷനിൽ ഒരു പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചോ വസ്തുവിന്റെയോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതു അറിവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
അമൂർത്ത ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങൾ അടുത്തത് ന്യായവിധിയാണ്. വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, സവിശേഷതകളും സ്വഭാവവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.
യുക്തിപരമായ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങളുടെ മൂന്നിലൊന്ന് അനുമാനമാണ്, അത് ന്യായവിധിയുടെ പര്യവസാനം തുടരുന്നു. വിഷയം സംബന്ധിച്ച് വിവിധ അഭിപ്രായങ്ങളെ അപഗ്രഥിക്കുകയും താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരാൾ സ്വന്തം തീരുമാനമെടുക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി അവരുടെ സ്വീകരണത്തിന് രണ്ടു രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതും. ഏറ്റവും ഒബ്ജക്റ്റ് അഭിപ്രായത്തിന് രണ്ട് രീതികളും ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്.