ആധുനിക ലോകത്തിലെ ഹെഡോണിസം - പ്രോസെസ് ആൻഡ് കോൻസ്

ഹെഡോണിസം ഒരു വ്യക്തിയുടേതു തന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിനുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു പഠനമാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ അർഥം മാത്രമേ അത് കണക്കാക്കാൻ കഴിയൂ. അത്തരം ഒരു സമീപനം ചിലർക്ക് അധാർമികത പുലർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ തികച്ചും ഒരു സത്യവുമില്ല, അതിനാൽ നിഗമനങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായിരിക്കണം.

ഹെഡോണിസം - അത് എന്താണ്?

പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഹെഡോണിസത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം ആനന്ദമോ സന്തോഷമോ ആയിരിക്കും. ഈ നാമം വഹിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തം, മനോഹരമായ സംവേദനാശത്തിനായി തിരയുന്ന സ്വാഭാവികതയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അതിനാൽ വ്യക്തി ബോധപൂർവം ഈ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ പ്രകൃതിയിൽ അന്തർലീനമായതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സന്തോഷം നേടുന്നതിന് ബോധപൂർവം പ്രവർത്തിക്കാൻ തികച്ചും യുക്തിസഹമാണ്. പഠിപ്പിക്കൽ എല്ലാം അവസാനിക്കും, കാരണം ആരും ഈ സംവിധാനം പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല, അതിനാൽ അതിന്റെ പിന്തുടർച്ചക്കാരന്റെ പെരുമാറ്റം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഹെഡോണിസം ഇൻ സൈക്കോളജി

ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പുതന്നെ ഈ സിദ്ധാന്തം ജനിച്ചു, എന്നാൽ സാമൂഹ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഹെഡോണിതം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. രണ്ട് പെരുമാറ്റ ആശയങ്ങൾ ഉണ്ട്:

• ഭാവി - പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആനന്ദത്തിന്റെ മുൻകരുതലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു;
• ഈ പ്രവൃത്തികൾ പെട്ടെന്നുതന്നെ സന്തോഷം നേടാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

മാനസിക ഹെഡൊണിസത്തിന്റെ അഭാവം, മധ്യ ഭാഗത്തെ വികാരങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിലാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മൂല്യ സംവിധാനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വികാരങ്ങൾ മാത്രമേ ബീക്കണുകളായി സേവിക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, ഹൃദ്യമാതൃക, വ്യക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം, ശാരീരികസൗഹാർദ്ദപരമായ ആനന്ദങ്ങൾ, അഭിമാനകരമായ വസ്തുക്കൾ വാങ്ങിക്കൽ, പ്രായോഗിക അർത്ഥത്തിൽ അധിഷ്ഠിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരിശോധിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. പരമാവധി സംതൃപ്തി തേടുന്ന ജനങ്ങളുടെ എണ്ണം വർധിക്കുന്നതിനാൽ ഇത്തരം പഠനങ്ങൾ പ്രസക്തമാണ്.

തത്ത്വചിന്തയിലെ ഹെഡോണിസം

അരിസ്റ്റിപ്പസ് (ക്രി.മു. 435-355) മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളെ - സന്തോഷവും വേദനയും അനുഭവിക്കുന്നു എന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാകുന്നു. സന്തോഷകരമായ പാതയിൽ നിന്ന് അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയും സന്തോഷകരമായ കാര്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നതിലും സന്തോഷം. ശാരീരിക വശങ്ങളിൽ ഊന്നൽ നൽകി. തത്ത്വചിന്തയിൽ അതിരുകടന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർണ സംതൃപ്തിയാണെന്ന് എപ്പിക്ക്യൂറസ് പറഞ്ഞു. ലക്ഷ്യം ആനന്ദത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതാണ്, പക്ഷേ അസ്വാസ്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം. അത്തരമൊരു സന്നദ്ധതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അളവ് അരാക്സിയായാണ്, മനസ്സിനും ശാന്തതയോടും പ്രയോജനകരമാണ്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വ്യാപകമാകുന്ന എഡ്യൂമെറ്റഡ് ഹെഡോണിസം. ഫ്രാൻസിലെ പ്രഭു, ലളിതമായ ആനന്ദങ്ങളെ ഏറ്റെടുക്കുന്നതായി പലപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കി. ഹെഡോണിസത്തെ ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത യിരേരി ബെന്താം, തത്ത്വചിന്തയെ പുനരുദ്ധരിക്കാൻ സഹായിച്ചു. സമൂഹത്തിലെ സ്വഭാവത്തിനുവേണ്ടി എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നേടാൻ കഴിയും.

ഹെഡോണിസത്തിനുള്ള ജീവിതനിയമങ്ങൾ

ഈ സിദ്ധാന്തം പൂർണ്ണമായും രൂപവത്കരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ വ്യവസ്ഥ ഇല്ല. ഒരു സാന്ദർഭികം മാത്രമാണ്: മനുഷ്യന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം സന്തുഷ്ടമാക്കുക എന്നതാണ്. ഇതിന് അസുഖകരമായ ഇംപ്രഷനുകളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുകയും സന്തോഷം കൈവരുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വേണം. അതായത്, ഹെഡോണിസ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ അവരുടെ സ്വന്തം വികാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അത് ആവശ്യമാണ്.

ഹെഡോനിയം - അത് നല്ലതാണോ അല്ലെങ്കിൽ മോശമാണോ?

വ്യക്തമായ ഉത്തരം ഇല്ല, ഇതെല്ലാം ആശയത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹീറോനിസം എന്നത് പുതിയ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശക്തമായ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ പിന്തുടരുകയാണ്, ചിലർ വസ്ത്രങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരാണ്, സുന്ദരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും സുഗന്ധമുള്ള നുരകളുള്ള കുപ്പികളാണ്. നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന പതിവ് അൽപ്പം കൂടുതൽ മനോഹരമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തം. സുഖസൗകര്യങ്ങൾ സ്വന്തമായി ഒരു അവസാനം കൈവശം വയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് മാത്രം പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. ഹീദോണിസം അതിന്റെ പരിപൂർണമായ രൂപത്തിൽ എത്ര അപകടകരമാണെന്ന് പരിചിന്തിക്കുക.

1. വ്യർഥത . ക്രമേണ സാധാരണ സന്തോഷം വിരസതയിൽ ആയിത്തീരുകയും പുതിയ പടികൾ ആവശ്യമായി വരികയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിലും അവർ കടന്നുപോകുമ്പോൾ സന്തോഷം കൊണ്ടുവരാൻ അവശേഷിക്കുന്നില്ല.
2. സമയം പാഴാക്കി . പ്രയത്നത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള തിരച്ചിലിനായി, ഭാവിജീവിതത്തെ തീരുമാനിക്കുന്ന നടപടികൾ എടുക്കുന്നതിനുള്ള നിമിഷം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്.
3. ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ . ശാരീരിക തലത്തിലേക്ക് സന്തോഷം കൈവരുന്നതിൽ ഏറെയും ആരോഗ്യത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു.

ഹെഡണലിസവും സ്വാർത്ഥതയും

ഈ പഠിപ്പിക്കലിൻറെ തത്ത്വശാസ്ത്രവശം പലപ്പോഴും സ്വാർഥതയുമായി താരതമ്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് തികച്ചും സത്യമല്ല. ഹീദോണിസത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ സ്വയം മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ പരിപാലനവും ആനന്ദവും നിരോധിക്കുന്നില്ല. സ്വാഭാവികവും സാർവത്രികവുമായ രണ്ട് രൂപങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് മറ്റുള്ളവരുടെ പങ്കിട്ടില്ലെങ്കിൽപ്പോലും സ്വന്തം വികാരങ്ങളിലുള്ള ഏകാഗ്രതയാണ്. രണ്ടാമത്തെ രൂപത്തിലുള്ള ഒളിമ്പിക്സിന് അത് അവരുടെ അടുത്തുള്ളവർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നതാണ്.

ഹെഡോണിസവും ക്രിസ്തുമതവും

മതത്തോടുള്ള കാഴ്ചപ്പാടിൽ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനെ ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ശ്രദ്ധ അർഹിക്കാത്ത ഒരു വ്യർത്ഥമാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ഹീദോനിസം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു പാപമാണ്. അവൻ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗോളത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, ഭൌതിക വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ അതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. പൊതുവേ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിച്ചാൽ, പ്രത്യേക കേസുകൾ വിശകലനം ചെയ്യാതെ, ആശ്വസിപ്പിക്കാനുള്ള സാധാരണ ആഗ്രഹം കുറ്റകൃത്യമായിരിക്കില്ല. സാർവത്രികവും സാർവത്രികവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പാപിയാകാൻ ഇടയാക്കില്ല, ക്രിസ്തീയതയിലേക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായം സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടും.

ഏതെങ്കിലും ഹേഡോസ്റ്റുകാരൻ ഒരു പാപിയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാനാവില്ല. ഓരോ കേസും പ്രത്യേകമായി പരിഗണിക്കണം. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മതവിശ്വാസങ്ങൾ ലംഘിക്കരുതെന്നാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, ആശ്വസിപ്പിക്കുവാൻ നിങ്ങൾക്കാവില്ല, നിങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതനുമായി കൂടിയാലോചിക്കുകയും ചെയ്യാം. അവൻ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നന്നായി അറിയുന്നു, അത്തരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ അവന് അനുഭവപരിചയമുണ്ട്. ശരി, അതും, അവൻ തെറ്റുപറ്റിയിട്ടുണ്ടാകാം, അതിനാൽ വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു.

പ്രശസ്ത ഹെഡണിസ്റ്റുകൾ

ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ഏതാണ്ട് ഏതെങ്കിലും സെലിബ്രിറ്റിക്ക് "ഹെഡ്മോനിസ്റ്റ്" ടെസ്റ്റ് നടത്താം. അവരിൽ ചിലർ ധാർമികതയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ പോലും, അത് അവരുടെ മനോഹാരിതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ്. ഇത് നമ്മുടെ പ്രായത്തിന് മാത്രമല്ല, സുഖലോലുപതയുടെ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിചയസമ്പന്നരുമാണ്. ഹെഡോണിസത്തിന്റെ സ്വന്തം സൂത്രവാക്യം സ്വീകരിച്ച എപ്പിക്ക്യൂറിയസിന് ശേഷം, നവോത്ഥാനത്തിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതം സ്വീകരിച്ചു. അവന്റെ അനുയായികൾ പെട്രോർ, ബോകക്സി, റൈമോണ്ടി എന്നിവരായിരുന്നു.

പിന്നീട് അഡ്രിയാൻ ഹെൽറ്റിറ്റിയസ്, സ്പിനോസ എന്നിവർ ചേർന്ന് പഠിപ്പിച്ചു. തോമസ് ഹോബ്സ് പരിമിതികൾക്കായി വാദിച്ചു, "മറ്റുള്ളവർ എന്തു ചെയ്യണമെന്നതിനെപ്പറ്റിയല്ല നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്നതിനെപ്പറ്റിയുള്ള" തത്വം. ഈ തത്ത്വം എല്ലാവർക്കും അനുഗുണമായിരുന്നില്ല, മതപരവും ധാർമികവും നിയമപരവുമായ ചട്ടക്കൂടുകളുടെ തിരസ്ക്കരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് മാർക്വിസ് ഡി സെയ്ഡിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

ഹെഡോണിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ

പലരും താത്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. തത്ത്വചിന്തകന്മാരും മനശാസ്ത്രജ്ഞരും അതിനെ ഗൌരവമായി പഠനവിധേയമാക്കി. ഹെഡോണലിസം സംബന്ധിച്ച ചില പുസ്തകങ്ങൾ ഇതാ.

1. "എലിക്സിലെ തത്ത്വങ്ങൾ" ജോർജ് മൂർ . ഇംഗ്ലീഷ് തത്ത്വചിന്തകൻ പ്രതിഭയുടെ സ്വഭാവത്തെയും തെറ്റിന്റെ സൂചനയെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - നല്ല ചിന്തയും അതിനെ നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളും ചേർന്ന ഒരു മിശ്രിതം.
2. "ദി ബ്രെയിൻ ആൻഡ് പ്ലെഷർ" ഡേവിഡ് ലിൻഡൻ . ന്യൂറോ സയന്റിഫിക് രംഗത്തെ ഏറ്റവും പുതിയ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് പുസ്തകം പറയുന്നത്. അത് സന്തോഷത്തിന്റെ ഏറ്റെടുക്കൽ, അതിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാനുള്ള പുതിയ കാഴ്ചപ്പാട് അനുവദിച്ചത്.
3. "ഡോറി ഗ്രേ ഛായാചിത്രം" ഓസ്കാർ വൈൽഡ് . ഒന്നിലധികം സ്ക്രീന് പതിപ്പുകള്ക്കിടയില് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രശസ്തമായ കൃതി ഹീഡോണിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളും പ്രകടനങ്ങളും കാണിച്ചുതരുന്നു.
4. അൽഡൂസ് ഹക്സ്ലി എഴുതിയ "ഒരു ധീരനായ പുതിയ ലോകം" . എല്ലാ സാമൂഹിക ജീവിതവും സന്തോഷത്തിന്റെ തത്വങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അത്തരമൊരു പരീക്ഷണത്തിന്റെ ഫലം വർക്കിനെ വിവരിക്കുന്നു.
5. "ദി ലൈറ്റ് സീക്രട്ട്" ബെർണാഡ് വെർബർ . ഈ ഫാന്റസി നോവലിലെ നായകന്മാർ മനുഷ്യ ചിന്തകളിലേക്ക് നോക്കാനും എന്തെങ്കിലും പ്രവൃത്തി ചെയ്യാനുള്ള കാരണവും കണ്ടെത്തുന്നു.