ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ സ്വദേശാഭിമാനികൾ അവരുടെ സ്വദേശത്തെ തഴച്ചുവളർത്തിയതും, ഭരണാധികാരം അർഹിക്കുന്നതുമാണ്, അവരുടെ രാജ്യത്തെ പൌരന്മാർ ആദരവും സമൃദ്ധിയും അർഹിക്കുന്നതായി കണ്ടു. അധികാരത്തിനുവേണ്ടി ഏറ്റവും പ്രാപ്തിയുള്ളതും അർഹതയുള്ളവരും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു ഗവൺമെൻറാണ് മെറാസീക്ക എന്നത്, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിഭവങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും സമൂഹത്തിൻറെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നവയാണ്.
എന്താണ് മെറിറ്റോക്രസി?
ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഒരു അപരിചിത ആശയമാണ് മെരിറ്റോക്രസി. ഈ പദം ദാർശനിക, സോഷ്യോളജിക്കൽ, രാഷ്ട്രീയ വൃത്തങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. മെറിറ്റോക്രസി (മെരിറ്റ്) എന്നത് "മെരിറ്റിനാൽ അധികാരമുണ്ട്" (ലത്തീൻ മെറീറ്റസ് - അർഹത + മറ്റ് ഗ്രീക്ക് Κράτος - അധികാരം). ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകനായ ഹാനാ അറൻഡെറ്റ് എന്ന പ്രബന്ധത്തിൽ ആദ്യമായി ഈ പരാമർശം കാണാവുന്നതാണ്. അതിനു ശേഷം മെർക്കിറ്റോക്രസി രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ശക്തിപ്പെട്ടു. ബ്രിട്ടീഷ് സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് എം.ജങ്, "മെറീറ്റോക്രസിയിലെ ഉദയം" എന്ന എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ശോചനീയമായ തണലുമായിരുന്നു: ഉയർന്ന ഇന്റലിജൻസ് ഉള്ളവരെ അധികാരികൾ അർഹിക്കുന്നു.
മെറീറ്റോക്രസിയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുള്ള തത്വങ്ങൾ:
- സ്ഥാനാർത്ഥികളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക നില ഒരു പ്രധാന പങ്കു വഹിക്കുന്നില്ല.
- പ്രധാനമായത്: മഹത്തായ കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ, ഉത്സാഹം, അഭിലാഷം;
- സ്വതന്ത്ര മത്സരം;
- അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും അധികാരത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാരംഭ പരിചരണത്തിന്റേയും സൃഷ്ടിക്കൽ.
മെറിറ്റോക്രസി എന്ന പ്രതിഭാസമാണ്
മെറിറ്റോക്രസി എന്ന തത്വം വാക്കിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം: "ഒരാൾ താൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സമൂഹത്തിന് അർഹമാണ്." ഓരോ വ്യക്തിയും പൂർണ്ണതക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നെങ്കിൽ, അവന്റെ കഴിവുകൾ മനസ്സിലാക്കിയാൽ അത്തരമൊരു സമൂഹം യോജിപ്പും, എല്ലാവർക്കും "മെരിറ്റിന് അനുസൃതമായി പ്രതിഫലം ലഭിക്കും". ഭരണവർഗത്തിന്റെ മഹത്തായ മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കൺഫ്യൂഷ്യഷ്യൻസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഷാവോ രാജവംശത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുരാതന ചൈനയിൽ മെററ്റീരാസിസി എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താനായതാണ്:
- ബഹുമാനം
- മനുഷ്യത്വം;
- നിരന്തരമായി സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, ഒരു ജീവിതരീതി, അവരുടെ ജനത്തിന് ഒരു മാതൃക.
മെറീക്രൊക്കേഷ്യസ് - പ്രോസ് ആൻഡ് കോനസ്
ധാർമിക തത്വങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ശക്തിയാണ് മെറീക്രസി. വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലെ തത്ത്വശാസ്ത്ര പ്രവണതകളിൽ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിൽ കഴിവുള്ളവരും ആത്മീയമായി പ്രചോദിതരുമായ ആളുകളുടെ സാന്നിധ്യം കണ്ടെത്തുന്നു. സംസ്കാരത്തിന്റെ ആവിർഭാവം കാരണം, ആത്മാവിൽ ഒരു മഹാനായ മനുഷ്യൻ, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവചിന്തയെ കുറച്ചൊക്കെ മനസ്സിലാക്കി സമൂഹത്തിൽ അതിനെ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ വലിയൊരു പുരോഗതി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
മെരിറ്റോക്രസി - പ്രോസ്ത്:
- നാഗരികതയുടെ വികസനത്തിൽ പ്രതിഭാശാലികളായ നേതാക്കൾ പങ്കു വഹിക്കുന്നു;
- രാജ്യത്തിന്റെ സമൃദ്ധി
- സിസ്റ്റത്തിൽ വളർച്ച സാധ്യത: ചുവടെ നിന്ന് ക്രമേണ കരിയറിലെ കയറ്റി മുകളിലേക്ക് നീക്കുക;
- ബന്ധം, പാരമ്പര്യം, "അവരുടെ" പ്രമോഷനായി ജനങ്ങളെ അകറ്റുന്ന രാഷ്ട്രീയ മൂല്യങ്ങളുടെ ന്യായമായ വിതരണം;
- ഉയര്ന്ന ബോധവത്കരണവും കഴിവും ഉള്ള ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥാനം അവകാശപ്പെടാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്.
സമൂഹത്തിന് മുമ്പുള്ള കഴിവുകളും അർഹതകളും അളക്കാനുള്ള സാർവത്രിക മാർഗങ്ങളില്ലാത്തതിനാൽ മെറിറ്റോക്രസിയിലെ വിമർശനം അവസാനിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ബുദ്ധിയുള്ളവരെ മാത്രമേ ഉയർത്താനാണെങ്കിൽ , അത്തരം സാർവ്വലൗകിക മൂല്യങ്ങൾ: സഹാനുഭൂതി, ദയ, ഭാവന തുടങ്ങിയവ പ്രധാനമാണ്. സാധാരണ കഴിവുകളുള്ള ആളുകളുടെ മുന്നിൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഉയർച്ചയിൽ നിർമ്മിച്ച സമൂഹം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ചരിത്രത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന വർഗ അനീതിക്ക് ജന്മം നല്കുന്നു.
സിവിൽ സർവീസിലെ മെരിറ്റോക്രസി
വ്യക്തിപരമായ നേട്ടങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ശൃംഖലയാണ് മെറീറ്റിക്കലി. നിരവധി വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ആധുനിക സിവിൽ സർവീസിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. യോഗ്യനായ സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ നിര തന്നെ തുറന്ന മത്സരങ്ങളുടെ രീതിയാണ്. തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നത്:
- കോളെജിയത്തിന്റെ ഘടന സ്വതന്ത്ര നിരീക്ഷകരുടെ രൂപവത്കരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് മത്സരിക്കാനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക.
- ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പോസ്റ്റിനുള്ള അപേക്ഷാഫോമും തൊഴിൽസാധ്യതകളും കണക്കിലെടുത്ത് ലക്ഷ്യം നേടാനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കപ്പെടും.
ജ്യോതിത്വവും പ്രഭുവും
മെറിറ്റോക്രസി എന്നത് ഒരു കുലീനത്വമാണ്, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റാണ്. ഉവ്വ്, ഭരണാധികാരിയെന്നപോലെ സർജനം സാധാരണക്കാർക്ക് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുണ്ട്, പക്ഷേ മെറിറ്റോസിസിക്കുള്ള ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസം, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് അധികാരത്തിൽ വരാൻ കഴിയുമെന്നതാണ്, അത് ഭരണാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അധികാരവും ഭരണവും, ഗുണനിലവാരം ഉറപ്പുവരുത്തുകയില്ല.