മനുഷ്യജീവിതത്തിൻറെ ഉദ്ദേശ്യവും അർഥവും

പ്രധാന മാനവികത, മനഃശാസ്ത്രം, തത്വശാസ്ത്രം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, അർഥം എന്നിവ വ്യത്യസ്ത വിധത്തിൽ നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സങ്കല്പങ്ങളുടെ പല വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്. ഓരോരുത്തർക്കും അവനുമായി എത്ര അടുത്തുള്ളതെന്ന് തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം എല്ലാവർക്കും ഉണ്ടായിരിക്കും.

മനഃശാസ്ത്ര കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശവും അർഥവും

ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും അർഥവും എന്താണെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ മുൻനിരയിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇപ്പോഴും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ പദങ്ങളുടെ ഒരൊറ്റ നിർവ്വചനം നിലവിലില്ല. എന്നാൽ ഓരോ വ്യക്തിക്കും കാഴ്ചപ്പാടാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയുക. അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും യുക്തിബോധമുള്ളതായി തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണമായി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അർത്ഥപൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ, അത് ഒരു വലിയ മൊത്തത്തിലുള്ള രൂപകൽപ്പനയുടെ ഭാഗമാണെന്ന്, എ. അഡ്ലർ വിശ്വസിച്ചു. റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡി. എ. ലിയോന്റേവ് സമാനമായ ഒരു അഭിപ്രായം സ്വീകരിച്ചു, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അർത്ഥം - ഒരു ഏകീകൃതഗ്രൂപ്പിന്റെയല്ല, ഒരു കൂട്ടം അർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നു മാത്രം വിശ്വസിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ, വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വം ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കില്ല. ജീവിതത്തിന്റെ അർഥം മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വന്തമായിരിക്കണമെന്ന് കെ. റോജേഴ്സ് വിശ്വസിച്ചു. കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും അനുഭവിക്കുന്ന ലോകാനുഭവങ്ങൾക്കനുസൃതമായി. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അസ്തിത്വം ഇല്ലാതായിത്തീർന്ന വി. ഫ്രാങ്കൾ എഴുതിയത്, സമൂഹം നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ നിന്നാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ സാർവത്രിക അർഥവും ഉദ്ദേശവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ നിലനില്ക്കുന്നില്ല, ഇവയെല്ലാം സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഫ്രോയിഡ് ഒരു അർഥമാക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ തന്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് സംശയരഹിതമായി രോഗം പിടിപെടണമെന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷണവും അർഥവും സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കുമെന്ന് കെ. ജംഗ് വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വത്വത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ രൂപം, "ഞാൻ", ഒരു സ്വയം പര്യാപ്തനാണെന്ന് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശവും അർഥവും

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏക ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും എന്താണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് തത്ത്വചിന്ത പ്രത്യേകം ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. ഓരോ ആശയങ്ങളും ഈ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ സ്വന്തം വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു. ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

തന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥവും ഉദ്ദേശ്യവും ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുകയില്ലെന്ന് തത്ത്വചിന്തകൻ-ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉവ്വ്, അത് ആവശ്യമില്ല, ദിവ്യസംരക്ഷണത്തിന്റെ മേഖലയാണ്.